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【释义】：

革，皮革。用马革[yòngmǎgé]包裹尸体，形容军人战死沙场(zhànsǐshācháng)的决心。语出东汉名将马援之口。建武十七年[shíqīnián](41年)，马援以伏波【yǐfúbō】将军受命率军南下，平定交阯叛乱。二十年(èrshínián)，得胜班师(déshèngbānshī)还朝。他的朋友孟冀前来祝贺。马援激昂慷慨[jīángkāngkǎi]地对他说，男儿自当战死在边疆，用马皮裹尸归葬，怎能躺在床上死在自己的儿女身边呢?后来，在镇压武陵“五溪蛮(wǔxīmán)”时，病死在军中，实现了他的“以马革裹尸【mǎgéguǒshī】还葬”的志愿。

《后汉书[hòuhànshū]》卷24第841页《马援传》：“援军还，将至，故人多迎劳之。平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援。援谓之曰：吾望子有善言，反同众人邪?昔伏波【xīfúbō】将军路博德开置七郡，裁封数百户【shùbǎihù】。今我微劳，猥飨大县，功薄赏(gōngbóshǎng)厚，何以能长久乎?先生奚用相济?”冀曰：‘愚不及’。援曰：‘方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击【zìqǐngjí】之。男儿要当死于(dāngsǐyú)边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪?’冀曰：‘谅为烈士，当如此矣。’”

宋·苏轼《赠李兕彦威秀才》：“誓将马革裹尸还，敢学班超苦儿女。” 宋·辛弃疾【xīnqìjí】《满江红(mǎnjiānghóng)》：“马革裹尸当自誓[dāngzìshì]，蛾眉伐性休重说。” 宋·陆游《陇头水》：“男儿堕地志四方，裹尸马革[guǒshīmǎgé]固其常。” 明·罗贯中【luōguànzhōng】《三国演义[sānguóyǎnyì]》51回：“大丈夫(dàzhàngfū)既食君禄，当死于战场，以马革裹尸还，幸也，岂可为我一人而废国家大事乎。” 明·张岱《五异人传》：“清师入越，燕客遂以死殉。临刑语仆从曰：‘我死，弃我于钱塘江【qiántángjiāng】，恨不能[hènbùnéng]裹尸马革，乃得裹鸱夷皮【zhīyípí】足矣。’” 梁启超【liángqǐchāo】：《侠情记传奇》第一出：“这些慷慨义烈的英雄，他原以流血救民自命，就是马革裹尸也不能算作不幸。”

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